Коран стал нацелено изучать в меру своих скромных сил и возможностей не так давно (и вот минул второй десяток лет). Сначала к делу подошёл с присуще индивидуально, только наверное мне, гипертрофированной разболтаностью, но со временем, покрываясь патиной академичности, я подошёл к двери, за которой была ещё одна дверь, а за ней другая, и вот прошли уже года, а я всё так и продолжаю открывать эти не зримые осязанию порталы. Чего жду увидеть - хороший вопрос - я не знаю... Знаю лишь и верю, что последнюю дверь приоткроет Всевышний, что будет за ней, я наверное, вам уже поведать не смогу.

Тема мною выделена в отдельный и закреплённый пост, по нескольким причинам:

а) она мне интересна
б) я постоянно работаю над ней от случая к случаю и поэтому она будет постоянно обновляться
в) я думаю, что это будет интересно не только мне

На этом я пожалуй заверну своё лирическое отступления, и переведу к самому вопросу.

Коран (араб. أَلْقُرآن‎‎ — al-Qur'ān) — Священная книга мусульман). Слово Коран означает «чтение вслух», «назидание», «чтение». Только впоследствии это слово стало обозначать книгу, в которой записано Божественное откровение. Арабы также называют Коран мусхаф, или свиток. Мусульмане верят, что Коран был ниспослан Мухаммаду (с.м.с.) в течение 23 лет (с 40 и до смерти на 63-ем году жизни). Первое откровение Пророк (с.а.с.) получил в 610 г., в Ночь могущества (месяц рамадан или рамазан). Он служит основой мусульманского законодательства (Шариата), как религиозного, так и гражданского. Т.к. замысел Господень неисповедим, он посылал Коран Пророку (с.а.с.) откровениями в произвольном порядке. Коран был послан на арабском языке и был надиктован ангелом Джабраилом (Гавриил). Кодификация Корана завершилась лишь в 656 году. И сделал это некто по имени Зайд ибн Сабит. Коран был одобрен Османом, 3-ем, предпоследним праведным Халифом. Были сделано множество его копий, которые были разнесены во все концы Халифата. Этот Коран получил название «Коран Усмана». С него мы и начнём.

P.S. Т.к. Коран был написан на арабском языке, а мы с Вами говорим на русском, есть конечно, русская трактовка Корана в нескольких вариантах (перевод смыслов и комментариев).

Итак, моя личная подборка на сей день (советую ВСЕМ) :

«Коран Усмана» (или Османа) можно скачать тут

Текстовые версии самых знаменитых перевод смыслов и комментариев (Кулиева, Крачковского, Пороховой, Шумовского и Османова) можно скачать тут (моя собственная, ручная подборка)

Священный Коран (в переводе Т. А. Шумовского) mp3 скачать тут (Коран читает Клюквин - именно этот вариант Корана, я советую и можно сказать -  рекомедую не мусульманам для знакомства с Исламом и мусульманской культурой)

Перевод смыслов Корана, выполненный И. В. Пороховой mp3 можно скачать тут

Исламская архитектура сегодня охватывает и включает в себя широкий диапазон стилей и направлений. Фонд состоит из сотен тысяч единиц, как светского так и религиозного значения и предназначения. Сегодня такие стили в современной архитектуре как хай-тек и био-тек влияют и находят своё отражение на проектах и постройке зданий и структур в Исламской архитектуре и культуре. Основные Исламские архитектурные типы: это - Мечеть, Мавзолей, Дворец и Форт. От этих четырех типов Исламской архитектуры проистекают идеи для зданий и структур меньшей важности. Важнейшие атрибуты и элементы исламской архитектуры такие как общественные бани, сады, фонтаны и внутренняя архитектура и дизайн возникают в сопряжение с описаниями Рая в Коране.

Ислам, в короткий период покорил огромные территории и пространства. С VII по IX века на политической карте мира, от Самарканда на востоке до Западной Сахары на западе, раскинулось исламское, теократическое государство под названием Халифат. В средине XIII века этого государство не стало, оно в буквальном смысле прекратило свое существование и до сего дня дошло, как символ некоего могущества мусульманского мира, из реальности перейдя в разряд мифов и легенд. Не смотря на это событие, Ислам уже успел проникнуть в самые отдаленные части земли, и это произошло не без помощи того, что его главные носители – арабы, были искусными мореплавателями и торговцами. К концу XIII века ислам стал официальной религией такого государства как Золотая Орда. Не смотря на то, что на западных и северных окраинах этой империи ислам не нашёл никакого отражение, народы, составлявшие его костяк, не смотря на уже полутысячалетнее вхождение их в состав христианско-православного государства  Россия, до сих пор сумели сохранить мусульманскую самоидентичность.

Все эти  преобразования не могли не отразиться на архитектуре мусульманского мира. Уже к концу XV века перестаёт входить в Дар-аль-Ислам территории Пиренейского п-ова, но взамен этой потере, с другого края к мусульманскому миру присоединяются территории северной, южной и восточной Индии, Индонезии и Малаккского п-ова. Последние территориальные преобразования мусульманского мира оформились к середине XIX – началу XX вв. Это были территории Кавказа и Балкан. Эти преобразования не привнесли ничего нового в архитектуру в частности, в обще исламскую культуру вообще. Особенно после правления и господства на этих территориях  воинствующего коммунистического атеизма.

Исламская архитектура имеет несколько  четко выраженных стилей, среди них такие как:
    Персидский
    Мавританский
    Тимуридский (Туркестанский)
    Оттоманский (Турецкий)
    Индо-сарацинский
    Фатимидский
    Мамлюкский
    Могольский (Индо-Исламский)
    Китайско-исламский
    Судано-сахельский
    Сомалийско-исламский